南溪寨是山、水、村的絕妙結合，人稱此地有“三奇”。

一是山奇。南溪古寨的村前有“雙獅守天門”、“雙蛇斗金龜”，村后有九條山脈府沖面下，蜿蜓到村口，盤成三個圓丘，形似九龍戲三珠。群巒疊翠的山峰上，云霧繚繞，林木蔥都，雜樹生花，間有奇巖怪石和溶洞景現(xiàn)。溶洞中有雌雄兩尊石獅，尾東頭西，高達30余米，石前有一石柱，形似寶劍，石上有口深井，泉水從獅口中流出，石后有溶洞，石凝萬象，千姿百態(tài)，洞口滴水嗒嗒，令人無不稱奇。

三是村奇。這個村莊的住戶全姓金，據(jù)金氏族譜記載，金氏鼻祖為匈奴王室休屠王太子日磾。晚唐末年，金氏祖先為避黃巢起義，從徽州遷到至德南溪定居。明清時期，金氏成為當?shù)氐拿T望族，有多人在朝廷為官。村內有99條巷弄，1000多戶，4000余人口，巷弄內全是曲徑通幽的石板小道，房屋依山而建，成梯形走向，繞著小溪有序地排列著，溪水就從房檐屋腳下流淌。據(jù)傳古時村內建有大小祠堂15幢，村前建有文昌閣和兩座貞潔、守孝牌坊。村前山上還豎有-塊2米高的石碑，上刻"南溪社神”四個遒勁有力的大字。左下方一行小楷寫著“萬歷三十六年戌申孟秋建”。由此可以推測，當年村民們在祀過社神后，就要在花戲樓內演目連戲，這與微州民俗大體相近。由于這里風光秀麗，地形奇特，有“一夫當關，萬夫莫開”之優(yōu)勢，抗日戰(zhàn)爭時期，至德縣政府和縣城中學曾一度遷到這里。

?二宮弄

在南溪寨我們還可以看到建于元代的一幢碉樓，依然保留著匈奴民族的烙印。匈奴人勇猛剽悍，驍勇善戰(zhàn)，除了遷徙、作戰(zhàn)住在帳篷里，一般都住碉樓，以便御敵。這幢碉樓墻壁之間的夾角只有60度，如利劍的鋒刃直刺藍天。墻身結實，門窗窄小，柱眼里似乎隨時都有利箭射出。 

匈奴金氏族人在南溪定居后，開始還保留著一些游牧民族的生活習慣，隨著時間的推移，他們的祖先開始與漢人通婚，經(jīng)過潛移默化的熏陶，“匈奴人”的特點漸漸消失，漢化特征已明顯凸現(xiàn)。他們使用的語言已完全是漢語言，甚至明顯帶有山區(qū)官港方言。 

金家村祖祖輩輩的村民在寨子里過著男耕女織的農家生活。寨子外有山場、茶園、竹林，還有垅田、山地，村中男女一年四季，日出而作，日落而息，逢年過節(jié)時，也和皖南農民一樣，在祠堂里唱優(yōu)雅好聽的黃梅調和文詞戲。在南溪寨旅游，我們可以和寨子里的村民們同娛同樂，村民們穿著匈奴服裝表演文娛節(jié)目，農家餐館里有可口的山珍野味等著你去品嘗，旅游者可以在重溫歷史舊夢中去感受鄉(xiāng)村旅游的樂趣。

建于明代萬歷丁丑年(公元1577年)的“南溪金氏大成祠”， 迄今已有420多年的歷史。雖歷經(jīng)滄桑，但至今仍保存完好，不失徽派建筑精妙。 

?南溪金氏大成祠

這座宗祠屬三進深、抬梁式大木結構。全祠建筑面積1069平方米，有頂梁柱88根，其中頭進30根，中進28根，后進30根。最大頂梁柱高8.4米，周長1.7米，柱下最大磉墩周長2.65米。中進明間寬6米，次間依次漸窄。梁坊、撐拱、雀替、磉墩每一部分雕刻玲瓏剔透，整體組合氣勢恢宏。祠的門楣高大，兩旁有花鳥麒麟浮雕圖案的坐箱，山墻聳立，墻體為標準的明代階梯式馬頭墻。祠內天井寬敞壯觀，露天面積達120平方米。 

根據(jù)金氏族譜記載，南溪金氏祖籍為匈奴王室。一世祖匈奴休屠王太子日磾隨叔父歸漢，賜姓“金”，漢武帝時官拜侍中，漢昭帝時與霍光、桑弘羊等同為顧命大臣。世代身世顯赫，后裔輾轉徽州迂至建德縣（今東至縣金家村）安家。該祠建造者為金日禪。而今村中金氏家族中輩分最小的“向”字輩，是金日禪的88代孫。